مقدمه

همه ما با حالت روحی خشم آشنا هستیم و در زندگی بارها آن را تجربه کرده‌ایم. خشم نوعی هیجان روحی است که اغلب بر اثر واکنش شخص نسبت به رفتار ناشایست دیگران بروز می‌کند. خشم می‌تواند یک رنجش و ناراحتی زودگذر باشد و یا یک عصبانیت تمام عیار ، در هر حال پدیده‌ای کاملا طبیعی است و مانند سایر احساسات نشانه سلامت و تندرستی و عواطف انسانی می‌باشد، اما هنگامی که از کنترل خارج شود، می‌تواند به یک حس مخرب و ویرانگر تبدیل شود و پیامدهای ناگوار در محیط کار، روابط شخصی و در تمامی عرصه‌های زندگی شما بوجود آورد.

خشم و حس خودبزرگ بینی

همچنین خشم می‌تواند حس خود بزرگ بینی را در شما زنده کند و زودتر ازآنچه تصور می‌کنید به سلامت شما آسیب می‌رساند. متاسفانه خشم برای شما مانند همدم همیشگی است که تمام عمر همراهتان خواهد بود و با هر طغیانی ، فشار خونتان را به مقدار قابل توجهی بالا خواهد برد و این تنها یکی از پیامدهای زیانبار خشم بر تندرستی شما است. افزون بر این باید بدانید که خشم و عصبانیت همچون زهری است که دائما به درون شما می‌ریزد. حال ممکن است این سوال در ذهن شما متبادر شود که خشم چیست؟ و چگونه می‌توانید از دست این پدیده رنج آفرین رهایی یابید؟

خشم چیست؟

خشم یک نوع احساس است که همواره بین دو حالت متغیر است. خشم می‌تواند عصبانیت و ناراحتی جزئی و یا در نوع حاد آن ، واکنشی جنون‌آمیز باشد. طبق نظر دکتر چارلز اسپیلبرگر ، خشم نیز احساسی نظیر سایر احساسات انسان است که با ویژگی‌های روانشناسی اشخاص تغییر می‌کند. هنگامی که عصبانی می‌شوید آثار فیزیولوژیک خشم در بدن ظاهر می‌شود، ضربان قلب و فشار خونتان بالا می‌رود و میزان ترشح هورمون‌ها نیز افزایش می‌یابد.

عصبانیت می‌تواند به دلیل حوادث و رویدادهای بیرونی و یا تغییرات درونی باشد. ممکن است شما از شخص خاصی مانند همکاران ، اعضاء خانواده و یا رئیس خود رنجیده باشید و رفتار آن‌ها باعث عصبانیت شما شده باشد و یا ترافیک و شلوغی شهر شما را خشمگین کند. فکر کردن و نگرانی در مورد مسائل و مشکلات روزمره و یا به یادآوردن وقایعی که قبلا باعث خشم و ناراحتی شما شده‌اند نیز از عواملی هستند که می‌توانند خشم شما را برانگیزند. بیان کردن خشم ، صحبت کردن پرخاشگرانه و عکس‌العمل تند و خشن حالتی غریزی است که اکثر ما هنگامی که خشمگین می‌شویم، از خود بروز می‌دهیم.

خشم عکس‌العمل طبیعی در برابر تهدید ، خطر و ... است که به ما این اجازه را می‌دهد که در شرایط بحرانی از خود دفاع کنیم. بنابراین عصبانیت برای بقا و پایداری انسان‌ها ضروری و اجتناب ناپذیر است، ولی نباید فراموش کرد که برخورد فیزیکی با افراد و مواردی که ما را خشمگین می‌کنند، از لحاظ قانونی و معیارهای اجتماعی ناهنجار تلقی می‌گردد و پیامدهائی منفی خواهد داشت.
سه روش مهم برای برطرف کردن منطقی خشم وجود دارد:

منبع : http://msph-health.blogfa.com

* چگونگي دم كردن چاي سياه: آب رابه درجه جوش رسانده (۱۰۰ درجه سانتي گراد) سپس روي چاي ميريزيم- زمان دم كشيدن نبايد كمتر از ۳۰ ثانيه و طولاني تر از ۵ دقيقه گردد- زيرا پس ازآن تانين چاي بتدريج آزاد شده و اثر محرك كافئين را خنثي و طعم چاي را نيز تلخ ميكند.

* چگونگي دم كردن چاي سبز: دماي آي در اين حالت بايد ۸۵-۸۰ درجه سانتي گراد باشد. معمولا هر چه كيفيت چاي سبز بالا تر باشد دماي آب نيز ميباشد كمتر باشد. ترجيحا بهتر است قوري چاي پيش از دم كردن چاي از قبل با قرار دادن قوري درون يك كاسه حاوي آب داغ، گرم گردد.
* چگونگي دم كردن چاي اولانگ: همانند دم كردن چاي سبز ميباشد اما دماي آب در اين نوع چاي ميبايد ۱۰۰-۹۰ درجه سانتي گراد باشد.

* بـراي جـلوگيـري از پـخـــش شدن تفاله هاي چاي درون قوري ميتوانيد از وسيله اي بنام اينفيوزر (TEA INFUSER) اســــتفاده كنيد كه يك كره تو خالي مشبك است و چــاي را هنـگـام  دم كردن درون آن ريخـتـه و سپـــس درون قوري مي اندازيم.

چرا بايد گردو را با پنير مصرف نمود : پنير داراي كلسيم و گردو داراي

فسفر است كلسيم موجود در پنير براي اينكه جذب بدن شود نياز به فسفر دارد

  واگر پنير همراه گردو صرف نشود كلسيم موجود، مقداري از فسفر مغز را

بر‌مي‌دارد كه در نهايت موجب كند ذهني در فرد مي‌گردد. بنابراين پنير را با گردو و در

هنگام شب مصرف  نماييد زيرا بهترين زمان جذب كلسيم هنگام شب است.

         اثر موز بر روي زخم معده :  اگر چه ميوه

موز، گران است اما عوارض جانبي ندارد وقتي كه لايه

پوششي معده دچار آسيب مي‌شود با مصرف موز

ماده‌اي درست مي‌شود كه از معده محافظت مي‌كند و

باعث درمان آن مي‌گردد و با كاهش پتانسيل باعث

جلوگيري فشار خون و حملات قلبي مي‌شود.

با سپاس ازدبير آموزشگاه  ايثار – خواهر اعظم مير حسيني

باسمه تعالی

خدمت به معلولین خدمت به نبی اکرم (ص) است.

                                                                   امام خمینی (ره)

حتراماً نظر به اینکه این آموزشگاه درنظر دارد از پیشکسوتان امر آموزش وپرورش استثنایی شهرستان تجلیل نماید . لذا از جنابعالی دعوت به عمل می آید درروز چهارشنبه مورخه 4/10/87 ساعت 9:30 صبح دراین آموزشکاه حضور به هم رسانید. 

 یاد باد آن روزگاران یاد باد.

از این وبلاگ دیدن فرمایید.

وبلاگ آموزشگاه ایثار ابرکوه

میرزا جبار عسگر زاده به سال 1264 شمسی در شهر ایروان پایتخت کنونی جمهوری ارمنستان به دنیا آمد و جدش از مردم تبریز بود. او فعالیت مطبوعاتی شامل همکاری با روزنامه های قفقاز از جمله ملانصرالدین و انتشار مجله فکاهی لک لک را داشت و با شدت گرفتن کشمکشهای قومی و دینی در ایروان ناشی از انقلاب روسیه به ناچار  به همراه همسرش- صفیه میر بابائی – در سال 1298 شمسی  به ایران کوچ کرد و از راه جلفا وارد شهر مرند شد و در آن وقت بیش از سی و چهار سال نداشت. جبار در مرند به شغل آموزگاری در مدرسه دولتی احمدیه مشغول شد و بر اثر کوششهای بی دریغ اش در تعلیم و تربیت و بهداشت شاگردان مورد توجه مدیر کل فرهنگ آذربایجان قرار گرفت و امکان انتقال جبار به شهرتبریزدر اواخر اردیبهشت سال 1299 شمسی فراهم شد. در این زمان جبار چون شیوه تدریس الفبای فارسی را نارسا دید روش تازه ای برای تدریس آن به کار برد که موفقیت زیادی همراه داشت.

جبار ضمن تالیف اولین کتابش برنامه کار آموزگار(1302) به نوشتن کتاب الفبای آسان (1303) پرداخت که اولین کتاب الفبا آموز خودش محسوب می شود. در این کتاب برای اولین بار روش جدیدی مطرح شد که آن را روش ترکیبی یا روش آمیخته باغچه بان می گویند. این شیوه نه همانند شیوه کلی است که در مکتب خانه ها و مدارس قدیم ایران به کار گرفته می شود و نه مثل شیوه تحلیلی است که در مدارس جدید آن روزگار به کار می رفت. در شیوه باغچه بان ابتدا کل کلمه را که کلمه کلید نامیده می شود به کودک نشان می دهند و سپس در قالب آن حروف جدید را به کودک می آموزند  یعنی کل و جزئ  کلمه به طور همزمان تعلیم داده می شود. بنابر این هم در تهیه مواد آموزشی و هم در تدریس محوریت خاصی در کتاب اول ابتدایی دارد.

جبار با نوشتن کتابهای دیگر همچون بازیچه الفبا (1311) و دستور تعلیم الفبا (1314) و الفبای سربازان (1323) و الفبای خود آموز برای سالمندان (1326) و اسرار تعلیم و تربیت یا اصول تعلیم الفبا (1327) روش ترکیبی را به تکامل رساند بنابر این علیرغم گذشت این همه سال به عنوان مترقی ترین روش آموزشی همچنان در مدارس ایران مورد استفاده قرار می گیرد.

جبار که همیشه از مشاهده هر گونه نو آوری در آموزش کودکان استقبال می کرد به دنبال بازدید از کودکستان خانزادیان که متعلق به ارامنه تبریز بود و در سال 1297 شمسی تاسیس گردید و با تشویق مدیر کل فرهنگ آذربایجان اولین کودکستان تحت پوشش وزارت معارف باغچه اطفال را در مقصودیه کوچه انجمن در 23 اردیبهشت 1303 شمسی راه اندازی کرد و کلمه باغچه بان را به عنوان نام خانوادگی خویش برگزید و به جبار باغچه بان معروف شد.

در آن زمان کودکستان در ایران مفهوم غریب و ناشناخته ای داشت چون هیچگونه وسایل تربیتی برای کودکان از قبیل کارهای دستی و بازی و نمایشنامه و سرود و شعر و قصه و غیره وجود نداشت. جبار به ابتکار خود اینگونه وسایل را با دست و فکر و قلم خود تهیه می کرد و با استفاده از قصه های عامیانه که از بچگی به یاد داشت برای بچه ها نمایشنامه و شعر می سرود و چیستان می ساخت و دکوراسیون صحنه های نمایش بچه ها را نیز ترتیب می داد. لذا کارش در کودکستان با وجود مشکلات و مخالفتهای زیاد بالاخره به صورت موفقیت آمیز پیش رفت و مورد استقبال والدین کودکان قرار گرفت و بایست جبار باغچه بان را از پیشگامان ادبیات کودکان ایران دانست.

با این حال باغچه بان چون از کار آسان روی گردان بود و همواره به دنبال موقعیتی می گشت تا توانایی و استعداد نهفته خود را در زمینه های تازه و دشوار بیازماید. لذا ورود باغچه بان به صحنه آموزش ناشنوایان به طور اتفاقی و بدون یک برنامه از قبل تعیین شده صورت گرفت.

منبع : www.baghcheban.deafiran.com

حضرت امام زين العابدين (ع)  می فرمایند:

((اللهم صل على محمد وآل محمد والهمنا معرفه فضله واجلال حرمته...))6خدايا بر محمد و آل او درود فرست و شناخت فضيلت ماه رمضان و بزرگداشت حرمتش را به ما الهام فرما.

نخستين كارى كه بايد در ارتباط با ((ماه مبارك)) انجام گيرد, بدست آوردن نگاه صحيح نسبت به آن مى باشد, نگاهى برگرفته از آنچه كه كتاب خدا و پيشوايان راستين الهى به انسان ارايه كرده اند. بدين ترتيب انسان مومن, در آغاز و پيش از انجام هرگونه رفتار و برخورد با اين ماه, در تب و تاب به دست آوردن آگاهى از ((چيستى ماه رمضان)) و كسب معرفت لازم درباره مقام, موقعيت و جايگاه آن است.